梔子（ Gardenia jasminoides J. Ellis），茜草科梔子屬灌木植物，嫩枝常被短毛，枝圓柱形，灰色；葉為長圓狀披針形、倒卵狀長圓形；花芳香，單朵生於枝頂；果卵形、近球形或橢圓形，黃色或橙紅色；種子多數，近圓形而稍有稜角；花期3~7月，果期5月~翌年2月 。 [7] 在《本草綱目》中，梔子被稱為"巵子"，"巵"同"卮"，它的果子像商周時代的青銅酒器"卮"，因此古人就順勢給它叫"梔子" 。 [8] 梔子原產於中國，現分佈於中國山東、江蘇、安徽、浙江等地；國外分佈於日本、朝鮮、巴基斯坦、太平洋島嶼和美洲北部等地；生於海拔10~1500米處的曠野、丘陵、山谷、山坡、溪邊的灌叢或林中；適宜生長在疏鬆、肥沃、排水良好、輕粘性酸性土壤中 ； [7] 繁殖方式有種子繁殖和扦插繁殖 。
[啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 2023年七夕是哪天？ 國曆：2023年8月22日 農曆：癸卯年七月初七日 七夕原本不是情人節，揭七夕這個節日的由來...
李理谦：山海镇的风水寓意及家居风水作用有哪些？如何使用山海镇？ 一、山海镇的简介. 山海镇是风水镇宅、辟邪化煞、招财纳福，转凶化吉之镇宅宝物；是《鲁班书》中所记载的实用阳宅风水镇物之一。山海镇跟八卦镜、石敢当、兽狮牌、瓦将军、天官赐福 ...
忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
【1995年属什么的生肖】 1995年在天干地支纪年法中，为农历乙亥年，亥为猪，此年属相是生肖猪。 生肖猪为1995年生人，为过往青猪，其自信心强，处事敏捷，头脑灵活。 性格宽厚，热情奔放，然定性不足。 凡事以自我为中心，擅长交际，人缘好。 手脚灵活，善于模仿，为热场之能手。 按生肖五行分析1995年是什么命： 1995年是乙亥年，乙的五行属木，亥为猪，所以1995年出生是木猪之命，六十甲子60年一循环，所以1935年也是木猪命。 木猪 (乙亥年——1935、1995年出生)
台灣時事 招財植物8大分析 By benlau February 12, 2023 滴水觀音代表一種志同道合、誠意、向善、內蘊清貴和諧之意，是居家風水中常用綠植。 左方右圓的擺設象徵為「內方外圓」，也就是內心有待人處事的原則與標準，但外在卻能圓潤的處世，不會亂發脾氣，具有很強的說服能力。 招財植物 財位宜吉：財位旺氣凝聚，除了種植植物外 再加上象徵吉祥物件,例如中國結或者紅緞帶可吉上加吉，有錦上添花之妙用。 據研究，吊蘭具有吸收有體的功能，一般房間養有一盆吊蘭，空氣中由吸煙及建材散發出的甲醛，即可吸收殆盡，起到凈化空氣的作用,還可以起到對人體的保護作用。 想看一個人家裡過的日子滋潤不滋潤，看看他門前的樹就差不多知道了。 在古代，在門前種什麼樹，是人們身份的一種象徵，…
05/12/2023 玄學 面相學的五行學說：從面相看出五行屬性 面相學是中國古代的一門傳統學問，它主要探討人的面部特徵與性格、命運、健康等方面的關聯。 而五行學說是中國古代的一種哲學思想，它認為世界萬物都是由五種基本元素（木、火、土、金、水）組成的。 在面相學中，五行學說也有著重要的應用價值，通過觀察面相，可以推斷出一個人的五行屬性。 下面，我們將從面相學的角度，探討如何從面相看出五行屬性。 一、五行學說的基本概念 五行學說是中國古代哲學思想之一，它認為世界萬物都是由五種基本元素（木、火、土、金、水）組成的。 這五種基本元素相互作用，形成了世界萬物的變化和發展，也影響著人的命運和性格。 木：代表生長、發展、創新、青春、活力等，與肝臟相關。 火：代表熱情、創造、熱烈、激情等，與心臟相關。
鋼筋端部加銲端板替代標準彎鉤之錨定效果探討 於鋼筋端部以鋼板摩擦銲接固定，或以螺牙鎖固 (見照片1及2)來替代鋼筋標準彎鉤之錨定工法，施工簡便，且可以解決頂層柱帶標準彎鉤之末段鋼筋綁紮時... 地梁之結構分析模式及配筋原則探討 筆者最近代表技師公會參與數案公共工程之書圖審查或結構委外審查工作，發現幾乎每一案之地梁主筋於梁-柱接頭處，柱二側之地梁主筋根數有不同 ... 陽明開關場氣封加蓋工程施工經驗談 陽明變電所係屬於台電的一次變電所，位於台北市士林區，毗鄰北投區之行義路上的溫泉地帶，其主變壓器長期受到附近溫泉區硫磺氣體之侵蝕… 地下結構體滲漏水解析（上）
not proper 基本解釋 [unsuitable;inappropriate] 不適合,不適宜 這種土壤不宜種花生 [1] 晚上不宜吃太多的食物.但因人而異。 引證解釋 1、不應該。 《詩·邶風·穀風》："黽勉同心，不宜有怒。 " 《 史記 · 高祖本紀 》："足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。 " 《史記·孝武本紀》："其後三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。 一元曰建元，二元以 長星 曰 元光 ，三元以郊得 一角獸 曰元狩雲。 " 唐· 柳宗元 《小石城山記》："神者倘不宜如是，則其果無乎？ " 宋·曾鞏 《齊州二堂記》："耕稼陶漁，皆舜之初，宜同時，則其地不宜相遠。 "
細葉梔子花
